Die wahre Magie von Weihnachten

Ob Sie an Gott glauben oder nicht, dies ist eine Zeit der Wunder und der Liebe

Weihnachten ist nicht mehr so ​​aufregend … weil ich nicht an den Weihnachtsmann glaube“, flüsterte mir meine jüngste Tochter kürzlich zu. Sie achtete darauf, dass ihre ältere Schwester, die immer noch behauptet, an den Weihnachtsmann zu glauben, das nicht mitbekam. Es war ein harmloser Kommentar, aber es machte mich ein bisschen traurig zu hören, dass für sie die Magie von Weihnachten von diesem Glauben abhängt.

Ironischerweise ist meine älteste Tochter – die vor zwei Jahren die Wahrheit über den Weihnachtsmann herausgefunden hat – nun wieder zum „Glauben“ zurückgekehrt. Das verwirrt mich. Vielleicht glaubt sie, wenn wir wissen, dass sie nicht an den Weihnachtsmann „glaubt“, bekommt sie dieses Jahr ein Geschenk weniger (wir haben immer sowohl „Mama und Papa“ als auch eines vom Weihnachtsmann geschenkt). Oder vielleicht hat sie, anders als ihre Schwester, beschlossen, die Beweise für die Nichtexistenz des Weihnachtsmanns zu ignorieren, um an einer der magischsten Ideen festzuhalten, die die Menschheit je erfunden hat.

Das Hin und Her meiner Tochter zwischen Glauben und begründetem Unglauben erinnerte mich an einige Bekannte, die ich über ein „Ex-Muslim“-Netzwerk im Internet kennengelernt hatte. Einst waren sie überzeugte Atheisten, sind aber inzwischen zum Islam zurückgekehrt. Obwohl ich diese Leute nicht gefragt habe, warum sie das getan haben, hoffe ich, dass sie Frieden gefunden haben, was auch immer ihre Gründe sein mögen. Ich hoffe jedoch auch, dass sie eines aus ihrer Zeit als Ex-Muslime behalten: die Freude, Weihnachten in seiner vollen, strahlenden, weltlichen Pracht zu feiern.

Ich möchte den religiösen Glauben nicht herabwürdigen, indem ich ihn mit dem Glauben an den Weihnachtsmann vergleiche. Meine Gespräche mit anderen „Religiösen“, die zur Religion zurückkehren, haben mich jedoch zu der Annahme geführt, dass manche ein tiefes Gefühl des Verlusts verspüren, wenn sie zu dem Schluss kommen, dass ihre Religion vielleicht nicht wahr ist. Sie haben oft Mühe, die Leere zu füllen, die diese Erkenntnis hinterlässt, und versuchen, einen Sinn und ein Wunder über das Leben und die Existenz wiederzuerlangen – etwas, das eine rein rationale Sichtweise oft wegnehmen kann. In manchen Fällen jedoch vermute ich, dass die Rückkehr zur Religion einem ganz anderen Zweck dient: der Wiederherstellung von Beziehungen, die durch das Verlassen des Glaubens der eigenen Familie und Gemeinschaft belastet oder zerbrochen sein könnten. Ich denke auch, dass es manchen Menschen helfen kann, ein Gefühl von Identität und Zugehörigkeit wiederzuerlangen, das ihnen in ihrem Atheismus vielleicht gefehlt hat.

Als ich in den 1970er Jahren in einem muslimischen Einwandererhaushalt im südlichen Londoner Stadtteil Elephant & Castle aufwuchs, war Weihnachten für uns kein offizielles Fest. Heute feiern es fast alle Muslime, mit denen ich aufwuchs – manchmal mit mehr Enthusiasmus und Tamtam als die beiden Eid-Feste. Ich frage mich, wie sehr dieser Wandel auf die allgemeine Kommerzialisierung und sogar Säkularisierung von Weihnachten zurückzuführen ist und wie sehr die Tatsache, dass viele britische Muslime meiner Generation die verlorene Zeit nachholen, nachdem sie Weihnachten als Kinder eher am Rande erlebt haben. Wir bekamen durch das Fernsehen und die Feste in der Grundschule einen verlockenden Vorgeschmack darauf und viele von uns sehnten sich danach, an diesem freudigen Spektakel teilzunehmen.

Während wir bei meinem Vater wohnten, konnten wir kein traditionelles Weihnachten feiern, aber meine Geschwister und ich machten unser eigenes: Wir tauschten kleine Geschenke aus, die wir von unserem Samstagsjob gekauft hatten, und kuschelten uns aneinander auf mein Bett, um Weihnachtsspecials im Fernsehen zu sehen. Natürlich legten wir nach unserem Auszug noch einen drauf und erfreuten uns an unserer neu gewonnenen Freiheit, „Weihnachten richtig zu feiern“. Ich erinnere mich gern an das ständig wechselnde Regenbogenleuchten unseres Glasfaser-Weihnachtsbaums, den ich jeden 1. Dezember treu aufstellte. Die Geschenke, die wir darunter stapelten, bedeckten oft den halben Boden unseres kleinen Wohnzimmers.

Als ich zu meiner Frau zog, deren Weihnachtsfest in der Kindheit eher konventionell war, konnte ich sie nicht davon überzeugen, einen ähnlichen Baum für unser neues Zuhause zu kaufen. Wir einigten uns jedoch darauf, dass am 1. Dezember unser eigener, realistischerer Plastikbaum aufgestellt würde und dass die Kinder ihn nach Belieben schmücken könnten. Mittlerweile ist dies eine liebgewonnene Familientradition.

Seitdem ist Weihnachten für mich magischer denn je. Endlich konnte ich erleben, was ich als Kind verpasst habe – indem ich es durch meine Kinder miterlebte. Ihre Freude während der Weihnachtszeit zu sehen, hat meine kindliche Entbehrung mehr als wettgemacht. Während die wunderbare Gloria Estefan ein Weihnachtslied singt, das es wirklich verdient, bekannter zu sein, kann ich Weihnachten „durch ihre Augen“ sehen. Dabei habe ich noch mehr Beweise für meine Überzeugung gefunden, dass dies ein „heiliger“ Tag ist, der seine religiösen Ursprünge hinter sich gelassen hat und zu etwas viel Universellerem geworden ist. Für mich ging es bei Weihnachten immer darum, Familie und Freunde zu feiern – um Liebe, Schenken und Zusammensein. Ich hoffe, dass meine beiden Töchter verstehen werden, dass die wahre „Magie“ von Weihnachten nicht beim Weihnachtsmann oder einem der anderen damit verbundenen Mythen liegt, sondern darin, die sehr realen, menschlichen Werte anzunehmen, die diese Weihnachtszeit verkörpert.

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Anmerkungen, Laudatio, Lesebefehl…

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Heute also wieder einmal ein Gastbeitrag, dieses Mal von Alom Shaha, einem großartigen Naturwissenschaftslehrer, Autor und Filmemacher. Wissenschaftserklärer vor allen Dingen. Und vor allen Dingen kein protestantischer Wissenschaftler vom Scheitel bis zur Sohle wie Harald Lesch. Die Arbeit von Alom ist äußerst cool, nur ein paar Dinge will ich herausgreifen:

• Herr Shahas Rezepte für Wunder
• Ist eine wissenschaftliche Theorie bloß eine Vermutung?
• Demofilme Physik
• Warum ist Wissenschaft wichtig?

Mein absoluter persönlicher Favorit ist jedoch

• Das Handbuch für junge Atheisten

Dies ist ein Buch für jeden, der darüber nachdenkt, was er glauben und wie er leben sollte. Es ist für diejenigen, die die Fakten und Ideen sowie den Mut brauchen, um sich von ererbten Überzeugungen zu lösen. In dieser Erzählung erklärt Alom, dass es möglich ist, ein mitfühlendes, erfülltes und sinnvolles Leben ohne Gott zu führen.

Es scheint auch ein Lieblingsbuch anderer, gewichtiger Atheisten und Humanisten zu sein:

Ein ganz besonderes Buch.

Stephen Fry, britisch-österreichischer Schriftsteller, Drehbuchautor, Schauspieler, Regisseur, Journalist, Dichter, Komiker und Fernsehmoderator

Dies ist mehr als nur ein großartiges Handbuch. Es ist eine ehrliche und oft sehr bewegende Geschichte darüber, dass Wahrheit wichtiger ist als Hoffnung, selbst angesichts der Trauer.

Tim Minchin, Komiker, Schauspieler, Musiker und Vertreter der Skeptikerbewegung

Ein berührender persönlicher Bericht, der eine mutige und fesselnde Lektüre darstellt. Dies ist eines der stärksten und überzeugendsten Argumente gegen die Religion, die ich je gehört habe, und es ist auf eine Weise geschrieben, die niemals herablassend oder trivialisierend ist.

Professor Jim Al-Khalili, Physiker und Rundfunksprecher

Wenn man sich an seinem Stil orientiert, ist er sanft und überzeugend – die Art von Lehrer, von dem man selbst gern unterrichtet worden wäre.

Nick Cohen, Journalist, The Observer

Ein Buch, das das Klischee des Atheisten als freudloser Rationalist zerstört und die Menschlichkeit, Liebe und Fürsorge zeigt, die oft hinter gottlosem Denken steckt.

Robin Ince, englischer Komiker, Schauspieler und Autor

Wie ein intelligentes, offenes Gespräch mit einem lebhaften Lehrer … Shahas Talent für unverfälschte, klare Erzählkunst macht dies zu einem ungewöhnlich bewegenden Beitrag zur Debatte.

Sydney Morning Herald

Wie vielen klugen und neugierigen Kindern vor und nach ihm boten freundliche Lehrer, Bücher und die Schule dem jungen Alom Shaha einen Weg aus der Armut in der Innenstadt und einen Ausweg aus seinem gewalttätigen, verantwortungslosen Vater. Aber The Young Atheist’s Handbook ist kein antimuslimisches Elends-Memoire. Seine Stärke liegt vielmehr in der Art und Weise, wie er sein Leben und seinen Glauben wissenschaftlich erforscht, durch eine Reihe von Gedankenexperimenten. Von seinem tabubrechenden Anfang an, als er in einem einfachen Experiment zum ersten Mal Schweinefleisch isst, ist Alom Shahas rationale Erforschung der zerstörerischen Kraft religiöser Indoktrination erfrischend bodenständig, herzlich und zutiefst bewegend. Es verbindet eine ungeschönte persönliche Geschichte seines bangladeschischen muslimischen Hintergrunds mit der unaufdringlichen und sorgfältig recherchierten Ehrlichkeit eines Wissenschaftlers auf der Suche nach der Wahrheit und eines Lehrers, der junge Geister befreien möchte. Ein inspirierendes und mutiges Buch, das für Tausende spricht, die es nicht wagen, ihren Atheismus zuzugeben.

Samira Ahmed, Journalistin und Rundfunksprecherin (BBC Radio 4, ex-Channel 4 News)

Alom Shahas Handbuch für junge Atheisten ist bewegend, herzerwärmend und nachdenklich … Viele sind heute verzweifelt, kämpfen mit Zweifeln oder haben Angst um ihr Leben, weil sie den Islam und die Religion verlassen wollen. In vielen Ländern weltweit wird Apostasie immer noch mit dem Tod bestraft. Aloms ehrliche Reise darüber, warum und wie er sich aus dem Griff der Religion befreit hat, wird für viele von ihnen eine unverzichtbare Lektüre sein und wird sie sicherlich ermutigen und inspirieren.

Maryam Namazie, Menschenrechtsaktivistin

Aufschlussreich, gesprächig, intelligent, erhellend, intim und einfach augenöffnend. Shaha öffnet uns sein Leben, sein Herz und seinen Verstand auf einer fesselnden Reise in Richtung Unglauben.

Dr. Leslie Cannold, Rednerin, Moderatorin Ethikprofessorin

Spielen Sie mit dem Frisbee Ihre Kippa, grillen Sie sich ein Sandwich mit Speck und genießen Sie das Handbuch für junge Atheisten.

John Safran, Radiomoderator, Satiriker, Dokumentarfilmer und Autor

Alom Shaha hat die Fesseln der Armut, des Rassismus und vor allem des religiösen Aberglaubens abgeschüttelt, um sein Potenzial als Mensch zu entfalten. In diesem weisen, mitfühlenden, ehrlichen und oft herzzerreißenden Buch erzählt er von seiner bemerkenswerten Reise aus einer harten Sozialwohnung in der Innenstadt bis hin zur Ablehnung des islamischen Glaubens seiner bangladeschischen Einwanderergemeinschaft. Es erforderte viel Mut, sich als Ungläubiger zu outen, aber Shaha tat es, um anderen, die ernsthafte Zweifel an ihrem Glauben hegen, zu zeigen, dass sie nicht allein sind. Dies ist ein wichtiges und mutiges Buch, das geschrieben werden musste.

Marcus Chown, Physiker und Wissenschaftsautor

Viele junge Menschen mit muslimischem Hintergrund, die heute aufwachsen, werden Aloms Umstände teilen. Sein persönlicher Bericht über seine eigenen Erfahrungen wird für sie eine unverzichtbare Quelle des Trostes sein und für jeden Leser eine bewegend geschriebene Einsicht.

Andrew Copson, Direktor der British Humanist Association und Präsident von Humanists International

Das ist alles sehr ärgerlich. Während die meisten von uns Mühe haben, zwei zusammenhängende Sätze zu bilden, scheint Alom Shaha dieses wunderschön geschriebene und wichtige Buch geschrieben zu haben, während er gleichzeitig Physik unterrichtete und Filme drehte. Atheisten und religiöse Menschen sollten es gleichermaßen lesen, um zu sehen, dass der Weg zur Erleuchtung nicht immer einfach ist, insbesondere wenn man aus einer Kultur kommt, in der Ungläubigkeit verspottet wird. Aber was noch wichtiger ist: Junge Menschen, die ihren eigenen Weg gehen, sollten es lesen, um zu sehen, dass man frei sein kann, selbst zu denken.

Adam Rutherford, britischer Genetiker und Wissenschaftspopularist, Präsident Humanists UK

Dies ist die Würdigung eines gut gelebten Lebens, bei dem Herz und Verstand am Werk waren … Wer klare Argumente für die Unmöglichkeit des Glaubens sucht, sowie wer Freude an gut erzählten und aufschlussreichen Memoiren hat, wird mit diesem Buch zufrieden sein.

Folly Gleeson in Newtown Review of Book

Ein sehr persönlicher Bericht über den schwierigen Ausstieg aus einer religiösen Dogmatik hin zur Freiheit, zu der Freiheit, die bedeutet, eben auch keine Konfession zu haben. Wunderbar erzählt, intelligent geschrieben, Klischees zerstörend vom trockenen Atheisten hin zum freien Menschen, der Sinn jenseits der imaginären Erzählungen von tradierten Erzählungen durch die Jahrtausende findet.

Andreas Gradert, Präsident Humanistischer Verband Österreich und giordano bruno stiftung Österreich

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Quelle und Danksagung, zweiter Lesebefehl

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Und ich will natürlich gleich schamlos Werbung auch für den New Humanist machen, die Lektüre lohnt sich, und das Unterstützen, Abbonieren und Spenden natürlich auch.

Danke, Niki