Humanismus. Säkularität. Rationalität. Menschenrechte. Ökologie.
Es gibt Tage, an denen ich beim Lesen nicht über Empörungsspiralen, Glaubensersatz oder technologische Heilsversprechen stolpere, sondern über etwas, das fast altmodisch wirkt: konsequente Grundlagenforschung. Der ORF-Science-Artikel über Francesca Ferlaino ist so ein Fall, keine Visionen, keine Versprechen, kein Gelabere über Energien oder Verbundenheit, sondern eine Physikerin, die Materie so...
Aufklärung / Evolution / Evolutionärer Humanismus / Humanismus / Wissenschaft / Wissenschaftstheorie
Warum wir Kreationismus nicht einfach stehen lassen dürfen Mit seiner neuen Video-Serie Richard Dawkins reacts meldet sich einer der profiliertesten Wissenschaftsvermittler unserer Zeit zurück und geht gleich in der ersten Folge dorthin, wo es wehtut: zu den ewig gestrigen Argumenten der Kreationist:innen. In gewohnt präziser, scharfsinniger Manier zerlegt Dawkins altbekannte...
Im Urlaub hatte ich endlich einmal die Zeit, mich durch den Berg von Zeitschriften zu arbeiten, der sich in den letzten Monaten angesammelt hatte. Dabei stieß ich auf einen Artikel, der eindrucksvoll zeigt, wie lebendig, dynamisch und offen die Wissenschaft tatsächlich ist. Wissenschaft bedeutet nicht das starre Festhalten an alten...
Meine Antwort auf den lesenswerten Schwerpunktartikel von Udo Endruscheit zu Kuhn und Feyerabend, als Followup auf seine Artikelserie über den Erkenntnisrelativismus, dem Denkduell über die Auffassung, dass es keine objektiv gültige Wahrheit gibt und somit Wissen immer nur relativ zu bestimmten kulturellen, sprachlichen oder individuellen Perspektiven verstanden werden kann. In...
Von der Theorie zur Identität: Wie postmoderner Relativismus die Grundlage für aktivistische Absolutismen legte Die späten Ausläufer des erkenntnistheoretischen Relativismus, wie er von Foucault, Lyotard und Derrida geprägt wurde, leben in gegenwärtigen identitätspolitischen Bewegungen weiter – oft ohne, dass deren Protagonisten sich dieser Abstammungslinie bewusst wären. Besonders Judith Butler hat...
Was mit Foucault als Kritik an der institutionellen Erzeugung von Wahrheit begann, wurde bei Lyotard zur Erosion des gemeinsamen Bezugsrahmens – und bei Derrida zur Demontage der sprachlichen Grundpfeiler jeglicher Objektivität. Mit Butler erreicht diese Linie ihren politisch wirkmächtigsten Punkt: Sprache, Macht und Identität verschmelzen zur performativen Realität – und...
Das Attribut kritisch genießt in der akademischen Welt seit jeher hohes Ansehen. Kritisches Denken gilt als Kennzeichen wissenschaftlicher Redlichkeit und geistiger Unabhängigkeit. Doch mit dem Aufkommen der Critical Studies hat sich die Bedeutung dieses Begriffs verschoben. Kritik bezeichnet hier nicht mehr in erster Linie die methodische Prüfung von Argumenten oder die systematische Hinterfragung von Annahmen, sondern ist zur erkenntnispolitischen Haltung geworden –...
Was mit Foucault als Kritik an der institutionellen Erzeugung von Wahrheit begann, wurde bei Lyotard zur Erosion des gemeinsamen Bezugsrahmens – und bei Derrida zur Demontage der sprachlichen Grundpfeiler jeglicher Objektivität. Mit Butler erreicht diese Linie ihren politisch wirkmächtigsten Punkt: Sprache, Macht und Identität verschmelzen zur performativen Realität – und...
Derrida entwickelte die Dekonstruktion als eine Strategie, um die scheinbare Stabilität von Sprache und Bedeutung infrage zu stellen. Er zeigte, dass Bedeutung niemals endgültig fixiert ist, sondern sich durch ein unendliches Netz von Differenzen und Kontexten verschiebt (différance). Sprache wird nicht als neutrales Medium betrachtet, sondern als ein System von Zeichen, das keine...
Jean-François Lyotard gilt als einer der prominentesten Denker der Postmoderne, nicht zuletzt aufgrund seines 1979 erschienenen Werks La Condition postmoderne (deutsch: Das postmoderne Wissen). Der zentrale Satz, der ihm seither vorauseilt, ist berühmt und berüchtigt zugleich: Das postmoderne Wissen ist ungläubig gegenüber den Metanarrativen. Was meint Lyotard mit Metanarrativen? Gemeint sind die großen...
Eine Artikelserie zur Problematik des epistemologischen Relativismus in Wissenschaft und Gesellschaft, zuerst erschienen auf Science and Sense – Endruscheit bloggt Wenn man über die Entstehung des Relativismus in der modernen Theoriegeschichte spricht, führt an Michel Foucault kein Weg vorbei. Kaum ein Denker des 20. Jahrhunderts hat das Verhältnis von Wissen,...
Eine Artikelserie zur Problematik des epistemologischen Relativismus in Wissenschaft und Gesellschaft, zuerst erschienen auf Science and Sense – Endruscheit bloggt Der moderne epistemologische Relativismus als zentrales Problem des 20. und 21. Jahrhunderts. In der Geschichte der Philosophie war der Relativismus immer eine herausfordernde und präsente, aber meist randständige Position. Während...
Eine Artikelserie zur Problematik des epistemologischen Relativismus in Wissenschaft und Gesellschaft, zuerst erschienen auf Science and Sense – Endruscheit bloggt Einleitung In den letzten Jahrzehnten haben sich Diskurse über Wahrheit, Wissen und Erkenntnis zunehmend polarisiert. Während klassische wissenschaftliche Methoden auf objektive Überprüfbarkeit setzen, haben Strömungen aus der postmodernen Philosophie und...
Wie wir die Welt sehen: Aisthesis, Ästhetik und der erkenntnistheoretische Blickwinkel Von der Sinneswahrnehmung zur kulturellen Deutung – und was das mit Wahrheit zu tun hat Wie kommt es eigentlich, dass wir etwas als schön empfinden? Oder als künstlerisch? Warum wirkt eine Landschaft berührend, ein Gemälde faszinierend oder ein Musikstück...
Im skeptischen Netzwerk der GWUP (herzliche Einladung an alle wissenschaftsaffinen Menschen) hat heute Udo Endruscheit heute den neuesten Beitrag aus seinem Blog Science and Sense – Endruscheit bloggt mit folgenden Worten vorgestellt: Ich widme mich seit einiger Zeit dem Problem der Relativierung von Erkenntnis und Erkenntnismethoden, also mehr oder weniger...
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